【簡介】
楊峰，1994年創(chuàng)辦華策集團(tuán)。經(jīng)過23年發(fā)展，華策集團(tuán)已經(jīng)成長為集現(xiàn)代化、多元化、國際化于一體的企業(yè)集團(tuán)。集團(tuán)的業(yè)務(wù)范圍覆蓋美國、北京、香港、澳門、深圳、惠州、山西、珠海、珠海橫琴新區(qū)等地。涉足行業(yè)除了廣為人知的地產(chǎn)行業(yè)外，還涵蓋金融行業(yè)、光通信科技、知識產(chǎn)權(quán)運(yùn)營，并擁有自主研發(fā)的填補(bǔ)國際空白的U-beacon系統(tǒng)，自主研發(fā)的專項(xiàng)技術(shù)32項(xiàng)，屬國家知識產(chǎn)權(quán)局理事單位之一。
作為華策集團(tuán)的掌舵人，楊峰卻顯得有一些“不務(wù)正業(yè)”：愛好攝影，他連續(xù)7年，在每年的春夏秋冬的不同季節(jié)里，踏上美國西部的那片土地，捕捉他心目中定格的奇觀，最終憑借攝影集《逐夢荒野》榮獲美國印刷界的奧斯卡——第66屆班尼獎(jiǎng)“全場總冠軍金獎(jiǎng)”和“最佳展品獎(jiǎng)”，成為首個(gè)榮獲該殊榮的中國人！
受家庭長輩影響，楊峰從小癡迷書法，兒時(shí)在方磚上蘸水練字，長輩對他的每一次練習(xí)都要求水將磚浸透為止，如今的他，古今名家字帖收藏?cái)?shù)以千計(jì)，并已成為中國書法家協(xié)會這個(gè)大家族的一員，其書法作品曾被中國郵政作為《慶祝中華人民共和國建國65周年》郵票首日封，并創(chuàng)單字秋拍13萬元最高紀(jì)錄。可他依然每天堅(jiān)持立于書法臺上揮毫，幾十年如一日。
這種骨子里流淌著的中國文化藝術(shù)特性的種子在華策集團(tuán)及其下屬子公司里到處發(fā)芽：華策集團(tuán)旗下中山實(shí)驗(yàn)小學(xué)藍(lán)波灣學(xué)校開設(shè)了書法特色課，并聘請?zhí)丶墪麕熓谡n，學(xué)生的書法作品榮獲各類獎(jiǎng)項(xiàng)層出不窮；“近朱者赤，近墨者黑”，作為老板的楊峰對書法藝術(shù)的熱愛，也影響了華策集團(tuán)及其下屬子公司全體員工，從高層到基層，都呈現(xiàn)出濃烈的學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的氛圍，優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化已成為華策企業(yè)文化的重要組成部分。
2016年12月8日，楊峰以華策集團(tuán)的名義在北京文聯(lián)機(jī)關(guān)大樓向中國文學(xué)藝術(shù)基金會捐贈了2500萬元，用于中國書法家協(xié)會所承擔(dān)的“翰墨薪傳”全國中小學(xué)書法師資培訓(xùn)項(xiàng)目。
在很多媒體人看來，很少有企業(yè)家會在興趣愛好上投注的時(shí)間超過自己的事業(yè)；更少有企業(yè)家對興趣愛好的專業(yè)程度不遜于自己的事業(yè)，還能躋身國際國內(nèi)相關(guān)領(lǐng)域的頂端；更別提房地產(chǎn)企業(yè)家會將興趣愛好提升到企業(yè)的社會責(zé)任的高度，并付諸行動，將其做成一件影響中國傳統(tǒng)文化傳承的大事！
2500萬元捐贈源自長輩初心的傳承
記者：2016年12月8日華策集團(tuán)在北京向中國文學(xué)藝術(shù)基金會捐贈了2500萬元，用于中國書法家協(xié)會所承擔(dān)的“翰墨薪傳”全國中小學(xué)書法師資培訓(xùn)項(xiàng)目。作為一個(gè)民營企業(yè)家，為什么會突然做出這樣的舉動？
楊峰：其實(shí)也是并非突然，作為中國書法家協(xié)會的任何一員，都對書法有著非一般的熱衷。面對當(dāng)今書法課進(jìn)入中小學(xué)課堂舉步維艱，書法教師極度缺乏，以致許多中小學(xué)都無法正常開展書法教學(xué)的現(xiàn)狀，我們都感到十分痛心，也十分焦慮，很多人都想為書法傳承事業(yè)做點(diǎn)什么，但都有心無力。而作為一個(gè)企業(yè)家的我，正好有能力為書法傳承事業(yè)貢獻(xiàn)自己的一份力量，我感到非常自豪。
記者：2500萬元投入可謂大手筆，為什么沒有考慮直接去資助一個(gè)有潛質(zhì)的書法家，而選擇了中小學(xué)生的書法師資培訓(xùn)？
楊峰：我從六歲開始被爺爺輩逼著學(xué)習(xí)毛筆字，當(dāng)我背著書包走進(jìn)學(xué)堂時(shí)，以握毛筆的方法來握鉛筆，老是挨老師罵，但是放學(xué)回到家老師罵我的理由又反而被爺爺表揚(yáng)，說我練習(xí)毛筆字的功底扎實(shí)。我?guī)资陙硪恢比绱藷嶂杂谥袊鴷ㄋ囆g(shù)，也許是我幼年時(shí)代在長輩的言傳身教之下埋下的一顆種子。我之所以選擇資助中國書法傳承事業(yè)，也許是我爺爺當(dāng)年初心的傳承。
幾十年一晃就過去，而今的我成為一個(gè)企業(yè)的創(chuàng)始人、掌舵人，隨著企業(yè)壯大和發(fā)展，一代代新人走進(jìn)企業(yè)，我發(fā)現(xiàn)，無論是80后、還是90后，當(dāng)然我更為擔(dān)心的是將來的00后，在這些年輕人當(dāng)中書法愛好者寥寥無幾，甚至連一個(gè)能工工整整寫字的也難找，很多年輕人離開了電腦鍵盤就不會寫字，看到這一現(xiàn)狀，無論作為一個(gè)書法愛好者還是作為中書協(xié)團(tuán)體的一員，我都很焦慮，為中華書法藝術(shù)的傳承而擔(dān)憂。
記者：所以你選擇從教育的源頭做起？
楊峰：是的，我也希望我能做個(gè)帶頭人，通過“翰墨薪傳”全國中小學(xué)書法師資培訓(xùn)項(xiàng)目，充分做好定點(diǎn)的“翰墨薪傳”培訓(xùn)工作，發(fā)揮示范作用，帶動更多企業(yè)家以實(shí)際行動支持書法這項(xiàng)國粹藝術(shù)的傳承，從而推動全國中小學(xué)書法師資培訓(xùn)工作。師資培訓(xùn)工作做好了，就可以培養(yǎng)更多的青少年學(xué)生學(xué)習(xí)書法。我認(rèn)為，青少年傳承祖國的書法藝術(shù)，必須從培養(yǎng)師資力量做起。
記者：你剛才提到了現(xiàn)在很多年輕人不懂書法，也不會寫字。的確如此，據(jù)我了解，現(xiàn)在很多年輕人不學(xué)書法，一方面是覺得工作太忙了，沒有時(shí)間。另外一方面，是認(rèn)為書法對實(shí)際工作并無多大幫助，如何看待這種觀念？
楊峰：《魏略·儒宗傳·董遇》里董遇關(guān)于讀書提過“三余”：“冬者歲之余，夜者日之余，陰雨者時(shí)之余也”，練書法也當(dāng)如是，在任何空閑時(shí)間都可以練習(xí)。
至于書法對實(shí)際工作并無多大幫助，我并不這樣認(rèn)為。我有一個(gè)理論：“做事先做人，人誠事竟成”。書法與做人做事其實(shí)有共同之處，書法是中華民族傳統(tǒng)文化瑰寶，是一項(xiàng)國粹藝術(shù)，抽象了天地萬象之行，融入了古今圣賢之理。有句話“一撇一捺寫個(gè)人，一生一世學(xué)做人”。說的就是書法與做人的關(guān)系，蘇軾也說過：“觀其書，有以得其為人”。從書法可以看出一個(gè)人的品性，看出一個(gè)人的做人做事的方法，通過書法的規(guī)則約束，并成為人的習(xí)慣，成就人的規(guī)范行為是有意義的。
記者：華策集團(tuán)也建有學(xué)校，是否也在集團(tuán)名下的學(xué)校里開展書法教育？成效如何？
記者：2015年你的一本攝影集《逐夢荒野》獲得美國印刷業(yè)第66屆班尼獎(jiǎng)和全場總冠軍金獎(jiǎng)，如今，你又投巨資資助“翰墨薪傳”全國中小學(xué)書法師資培訓(xùn)項(xiàng)目。從攝影到書法，是你的個(gè)人愛好，但很少有企業(yè)家將自己的興趣愛好做到極致，甚至與社會公益事業(yè)結(jié)合起來。對于興趣與事業(yè)，你是如何看待的？
楊峰：很多人認(rèn)為興趣和金錢密不可分，有很多人把興趣和金錢融為一體，為了賺錢而培養(yǎng)興趣，本著興趣實(shí)現(xiàn)賺錢。拿攝影來說，在攝影圈，“大師”層出不窮，但能用這個(gè)興趣賺到錢的還是寥寥無幾，仙逝后的安塞爾·亞當(dāng)斯一幀照片在今天的價(jià)值可以拍至80萬美元，也僅此一人。不過在當(dāng)今也有一個(gè)例舉，那就是我的好友西部風(fēng)光攝影師王建軍，他是一位將興趣與事業(yè)完美融合的踐行者，也就是說他的興趣附加收益能滿足生活所需，而我為了追求興趣，又無法以興趣賺到錢，沒錢又無法滿足興趣，所以我謀求了先立業(yè)再滿足興趣的需求。這部美國西部攝影集《逐夢荒野》的誕生也許就是我以立業(yè)而滿足興趣的踐行成果吧。
2016年12月8日我在北京文聯(lián)的捐贈活動經(jīng)過新聞報(bào)道后，由于我是“中國書法家協(xié)會翰墨薪傳學(xué)術(shù)指導(dǎo)小組”的主要成員之一的關(guān)系，最近華南地區(qū)有幾個(gè)市和一些教育部的領(lǐng)導(dǎo)通過中國文聯(lián)、中國書協(xié)的關(guān)系找到我，他們希望能夠通過我在他們所在的地區(qū)開設(shè)中小學(xué)書法教師定點(diǎn)培訓(xùn)基地。這一點(diǎn)對我來說可是莫大的收獲和鼓勵(lì)，因?yàn)槲业某跣牡玫缴鐣恼J(rèn)可，從中也讓我看到這次的捐資行為是能獲得一石激起千層浪效果的，培養(yǎng)一批書法種子的希望是指日可待的。
如果從事業(yè)的角度來解讀，那么書法與攝影的愛好造就如今的我，也是推動我在事業(yè)上堅(jiān)定不移走下去的動力。
記者：作為一個(gè)房地產(chǎn)為主營業(yè)務(wù)的企業(yè)家，書法與建筑看似風(fēng)馬牛不相及，在你看來，兩者之間是否有必然聯(lián)系？
楊峰：書法形態(tài)與建筑規(guī)劃形態(tài)可以理解為“異曲同工”。書法布局注重有疏有密，“密不插針”，“疏可行船”。建筑規(guī)劃也少不了疏與密的關(guān)系。例如古代建筑如故宮的行磚排列規(guī)律很有趣，并非按照同等位置依次排列，而是一磚置于兩磚之上，如是排列，整體看起來既穩(wěn)固又協(xié)調(diào)。書法的章法要求也是如此，力究穩(wěn)定，錯(cuò)落有致……
記者：在中國文聯(lián)舉辦的捐資儀式上，我聽到了一個(gè)捐資目的關(guān)鍵詞，在場的領(lǐng)導(dǎo)們都提及了“培養(yǎng)書法種子7000名”，你能否與我們談?wù)劇皶ǚN子”的這個(gè)關(guān)鍵詞的實(shí)際意義嗎？
楊峰：我們所提及的“書法種子”其實(shí)是“書法種子的工程目標(biāo)”。所謂“種子”是與生物種子的含義一樣，是有生命的。種子埋在地下可以發(fā)芽，可以開花結(jié)果，所以我們所指的“書法種子”也一樣。通過“翰墨薪傳”這項(xiàng)工程的系列流程，從全國中小學(xué)師資中選拔書法愛好者，通過系統(tǒng)嚴(yán)格培訓(xùn)后，作為種子，然后將這一批批“種子”播種在中小學(xué)的教學(xué)課程中實(shí)現(xiàn)發(fā)芽、開花、結(jié)果。
記者：你對“種子”的規(guī)范方面會有什么要求？
楊峰：說到“規(guī)范”這個(gè)詞的覆蓋范圍就太廣了，在此我可以簡單的說一說大概意思。中國書法是一門以漢字為書寫對象的藝術(shù)，是漢字集形象、聲音和辭義三者于一體，以“六書”（即象形、指事、會意、形聲、轉(zhuǎn)注、假借）為造字原理，形成于人對自然現(xiàn)象和事務(wù)的統(tǒng)一意會和認(rèn)識。古今以來書法是從尚象、尚韻、尚法、尚意、尚態(tài)、尚質(zhì)形成一脈，一脈一路也許可以稱為“書道”。既然有道就有規(guī)則，就像開車的“交通規(guī)則”一樣，紅燈剎車，綠燈放行。英國的交通規(guī)則靠左走，中國交通規(guī)則靠右走。中國香港傳承的交通規(guī)則是英國的，所以香港至今還是靠左走。所以“書道”同樣有交通規(guī)則，同樣有紅燈綠燈、靠左、靠右的規(guī)范要求。然而這些規(guī)則由誰來制定，其實(shí)誰也沒資格去定，只能是我們現(xiàn)在提及到的“傳承”，傳承就是規(guī)則，這個(gè)規(guī)則就是幾千年來傳承至今的經(jīng)典法帖，離開了這些經(jīng)典就是無本之木，無源之水，傳承就無從談起。就像香港人開車學(xué)了英國人的規(guī)則，這個(gè)“學(xué)”，就是傳承！書法種子的生命也是來自傳承，如果再從書法傳承方面展開來說，在此我也舉一個(gè)例子，書法也有涉及自然美而且這個(gè)自然美一直以來始終作為書家的追求目標(biāo)。
記者：自然美，是否意味著可以不守舊而且還能有創(chuàng)造性的存在？
楊峰：有人說既然有自然美的提法，那就否認(rèn)了書法的書寫規(guī)范的存在。其實(shí)我認(rèn)為這個(gè)提法在一定范疇的特定空間內(nèi)是可以并存的。我記得，古人蔡邕在《九勢》中提及“夫書肇于自然，自然既立，陰陽生焉；陰陽既生，形勢出矣”。這里面的“肇于自然”就涵蓋“肇始”、“肇基”乃至“肇事”的動態(tài)存在。還有衛(wèi)鑠的《筆陣圖》中對于各種筆畫的描述均以自然取象，合則立，背則廢。蕭衍在《古今書人優(yōu)劣評》中對王羲之等書法作品的描述，也提出了“重神韻和自然之美的審美法則”等等。石濤也說過“筆墨當(dāng)隨時(shí)代”，從中可以理解為存在有“創(chuàng)造性”，但“創(chuàng)造性”的存在并不是沒有規(guī)則的，不是可以隨便闖紅燈的，所以審美法則也是不能打破規(guī)則的，也就是說自然要有度。還有書家力求的“散也，舒也，意也，如也”的自然法度，及康有為在《廣藝舟雙楫》中所講到碑刻十美時(shí)的“興趣酣足”和“結(jié)構(gòu)天成”，從中也是說明了只要書法作品在氣象、氣勢、氣韻上符合自然現(xiàn)象的同時(shí)，要求規(guī)則就是法則，但不能隨便改變漢字的氣象、氣勢、氣韻等結(jié)構(gòu)是前提。如果改變了就是“開車闖紅燈”違反了交通規(guī)則。
我們提及“書法種子”的目的就是要以“傳承”作原則，作規(guī)范，把中華遠(yuǎn)古的書法藝術(shù)與當(dāng)下一脈相承。在一定的限度上拒絕或者限制“書法創(chuàng)作”的提法，因?yàn)椤皠?chuàng)作”與“傳承”兩者空間是有限的。我目標(biāo)中的“種子”就是未被轉(zhuǎn)了基因的種子，更不是不講交通規(guī)則亂闖紅燈的“司機(jī)”。
記者：推動你個(gè)人投入這么大去培養(yǎng)“種子”的動力源是什么？
楊峰：首先當(dāng)然是個(gè)人興趣所致。其次，我也許是一顆沒有被“轉(zhuǎn)基因”的種子。我這顆“種子”在長輩的引導(dǎo)下得以發(fā)芽、開花和結(jié)果，我也希望通過我這顆“種子”的力量能帶動更多的“書法種子”的誕生及發(fā)芽、開花、結(jié)果。
